sábado, 30 de dezembro de 2023

Salmo 82,1 e textos politeístas na Bíblia

 


Muito claramente no Salmo 82,1 nos é dito que El (singular) está entre os Deuses (plural). Entretanto, TODAS essas traduções contêm erros enganosos. KJV diz que foi "a congregação dos poderosos", NIV diz que foi "a grande assembleia", a tradução da "Bíblia Lamsa" diz que foi "a congregação dos anjos". Todas as 3 edições são absolutamente incorretas. O hebraico original diz: "a congregação de EL". Portanto, uma tradução justa só poderia ser "a congregação/conselho de DEUS (EL)". Seguindo em frente, KJV e NIV são justas quando afirmam que ele julga "ENTRE OS DEUSES". Entretanto, a "Bíblia Lamsa" engana seus leitores ao dizer "ele julga entre os anjos". Por que eles inseriram a ideia de anjos em vez de Deuses? O hebraico nos diz "entre os 'e-lō-hîm que ele julga". Elohim é um título para Divindades ou ancestrais divinizados que posteriormente será transformado numa designação genérica para o Deus judeu em forma gramatical plural, com a invenção monoteísta de um suposto “plural majestático” nas aulas de hebraico bíblico. O título também aparece no versículo de abertura de toda a Bíblia, Gênesis 1,1, quando diz "No início 'e-lō-hîm criou os céus e a terra'". Com o verbo no singular tem-se a assimilação do título para Yahweh nos textos pós exílicos com a centralização político-religiosa. As traduções podem ser usadas nas tentativas de disfarçar a natureza politeísta de um versículo bíblico. Dizer "anjos" ao invés de "Deuses" é um processo de demitologização que transforma Divindades antigas em seres criados abaixo na hierarquiae muda o significado do versículo de claramente politeísta para monoteísta porque todos veem os anjos como servos de Deus. Este versículo por si só é suficiente para provar que não se pode dizer que toda a fé bíblica é monoteísta. Um só versículo politeísta desqualifica a Bíblia de ser uma palavra revelada monoteísta de um único Deus verdadeiro. Assim como há mais de um Yahweh caracterizado nos textos bíblicos, há muitos outros Deuses e ideologias políticas por trás de suas mitologias.

Saiba mais no Curso: “O panteão ugarítico e a mitologia cananeia: Deuses e Deusas da Bíblia”

Para informações e inscrição: https://angelanatel.wordpress.com/2022/06/20/curso-o-panteao-ugaritico-e-a-mitologia-cananeia-deuses-e-deusas-da-biblia-4/

Se você deseja explicação, orientação, recomendações bibliográficas personalizadas ou aulas específicas, entre em contato pelo e-mail eetown@gmail.com e solicite um orçamento.
Terei prazer em atender, esse é o meu trabalho.
Não atendo através de minhas redes sociais. Valorize o trabalho de professores.
Hora/aula - R$ 100,00
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3. Mercado Pago: link.mercadopago.com.br/angelanatel (nesse caso acrescentando 5 reais ao valor total)
4. PayPal - eetown@gmail.com (nesse caso acrescentando 7 reais ao valor total)
5. PagSeguro:
1 hora/aula - https://pag.ae/7YYLCQ99u
Pacote de 4 horas/aula - https://pag.ae/7YYLEGWG8

Sobre mim e meu trabalho: https://linktr.ee/angelanatel


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Salmo 82,1 e textos politeístas na Bíblia

 


Muito claramente no Salmo 82,1 nos é dito que El (singular) está entre os Deuses (plural). Entretanto, TODAS essas traduções contêm erros enganosos. KJV diz que foi "a congregação dos poderosos", NIV diz que foi "a grande assembleia", a tradução da "Bíblia Lamsa" diz que foi "a congregação dos anjos". Todas as 3 edições são absolutamente incorretas. O hebraico original diz: "a congregação de EL". Portanto, uma tradução justa só poderia ser "a congregação/conselho de DEUS (EL)". Seguindo em frente, KJV e NIV são justas quando afirmam que ele julga "ENTRE OS DEUSES". Entretanto, a "Bíblia Lamsa" engana seus leitores ao dizer "ele julga entre os anjos". Por que eles inseriram a ideia de anjos em vez de Deuses? O hebraico nos diz "entre os 'e-lō-hîm que ele julga". Elohim é um título para Divindades ou ancestrais divinizados que posteriormente será transformado numa designação genérica para o Deus judeu em forma gramatical plural, com a invenção monoteísta de um suposto “plural majestático” nas aulas de hebraico bíblico. O título também aparece no versículo de abertura de toda a Bíblia, Gênesis 1,1, quando diz "No início 'e-lō-hîm criou os céus e a terra'". Com o verbo no singular tem-se a assimilação do título para Yahweh nos textos pós exílicos com a centralização político-religiosa. As traduções podem ser usadas nas tentativas de disfarçar a natureza politeísta de um versículo bíblico. Dizer "anjos" ao invés de "Deuses" é um processo de demitologização que transforma Divindades antigas em seres criados abaixo na hierarquiae muda o significado do versículo de claramente politeísta para monoteísta porque todos veem os anjos como servos de Deus. Este versículo por si só é suficiente para provar que não se pode dizer que toda a fé bíblica é monoteísta. Um só versículo politeísta desqualifica a Bíblia de ser uma palavra revelada monoteísta de um único Deus verdadeiro. Assim como há mais de um Yahweh caracterizado nos textos bíblicos, há muitos outros Deuses e ideologias políticas por trás de suas mitologias.

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