"O corpo humano era um dos símbolos mais poderosos
da Europa Antiga. Como resultado da programação cultural moderna,
frequentemente associamos a nudez à sedução sexual. O analista moderno
naturalmente projeta essas atitudes há milhares de anos e supõe que as
representações antigas do corpo serviam basicamente ao mesmo propósito.
Nossa programação cultural também leva à suposição de que
as representações femininas invariavelmente representam a "terra como
fertilidade"; portanto, todos os artefatos femininos nus se tornam
"figuras de fertilidade". As antigas culturas européias certamente se
preocupavam com a fertilidade. Mas, como veremos, a grande variedade de
estatuetas e, particularmente, seus contextos arqueológicos neolíticos, sugerem
que a força feminina desempenhava um papel religioso mais amplo. As muitas
formas sofisticadas de arte neolítica que acentuam o corpo feminino revelam uma
sexualidade natural e sagrada negligenciada pela cultura moderna...
Acredito que, em épocas anteriores, a obscenidade como um
conceito que envolvia o corpo masculino ou feminino não existia. As representações
do corpo expressavam outras funções, especificamente os aspectos nutritivos e
procriadores do corpo feminino e as qualidades estimulantes da vida do corpo
masculino. A força feminina, como a Deusa grávida da vegetação, incorporava
intimamente a fertilidade da terra. Mas a arte sofisticada e complexa que
envolve a Deusa neolítica é um caleidoscópio mutável de significados: ela
personificava todas as fases da vida, da morte e da regeneração. Ela era a
Criadora de quem toda a vida - humana, vegetal e animal - surgia e para quem
tudo retornava. Seu papel ia muito além do erotismo."
-Marija
Gimbutas, “The Living Goddesses, Editado e Suplementado por Miriam Robbins
Dexter”
Arte de
Elizabeth Ogletree Art
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