O artefato de Dario: Como chegamos da descoberta da década à desgraça?
Uma inscrição mencionando o invasor persa encontrado na
cidade de Lachish, que tinha uma forte presença persa, escrita corretamente na
língua da época. O que poderia dar errado?
Na quarta-feira do dia 1º de março, a Autoridade de
Antiguidades de Israel fez um anúncio memorável. Um visitante casual de um
local identificado como a cidade bíblica de Laquish tropeçou em um fragmento de
cerâmica referente ao rei Dario, o Grande da Pérsia. Foi o primeiro achado
deste tipo em Israel.
Na sexta-feira, a IAA (Autoridade de Antiguidades de Israel)
fez outro anúncio importante: o artefato não era autêntico.
Para ser claro, a "inscrição de Dario" não era
falsa. Isso implicaria a intenção de enganar. Foi um equícovo que começou com
um erro de julgamento e terminou em suposições que pareciam razoáveis na época,
mas que agora sugerem a necessidade de mudanças em procedimentos futuros.
Qual foi o artefato, como isso poderia ter acontecido, que
lições devem ser aprendidas, e quem agora não tem onde enfiar a cara?
O que aconteceu
O artefato era um fragmento de cerâmica de 4x4 centímetros
com três palavras em uma escrita antiga conhecida. Foi encontrado no chão em
Tel Lachish por um visitante casual que o pegou em dezembro de 2022, virou-o,
notou as letras, e suspeitando que era importante, entregou-o aos arqueólogos.
Até agora, tudo certo.
O próprio caco foi subsequentemente submetido a análises que
provaram sua antiguidade. Simultaneamente, a escrita sobre ele foi submetida a
análise epigráfica por um renomado especialista em inscrições aramaicas e
hebraicas antigas, Prof. Haggai Misgav da Universidade Hebraica de Jerusalém.
Misgav identificou o roteiro como Aramaico e determinou que a inscrição
consistia em três palavras, dizendo "Ano 24 de Dario" que se traduz
em 498-7 AEC. A IAA explicou a dedução de que, até a data, a referência tinha
que ser a Dario I ("o Grande"), pai de Ahasuerus. Nunca antes tinha
sido encontrada uma referência a Dario I em Israel.
A inscrição Darius encontrada em Lachish. Crédito: Shai Halevi / Israel Antiquities
Authority
É verdade que o caco não foi encontrado in situ, ou seja,
não foi encontrado onde foi largado há cerca de 2.500 anos durante o período
persa, e não foi encontrado por arqueólogos conduzindo uma escavação adequada.
Mas nada disso foi tomado como um grande obstáculo à sua autenticidade. O
trabalho anterior dos arqueólogos britânicos em Lachish, há um século, envolveu
a destruição de um grande edifício administrativo do período persa para chegar
às ruínas mais antigas abaixo, e ele poderia ter sido jogado por aí.
A arqueologia tem que confiar na interpretação de um achado
baseado em todos os fatos disponíveis conhecidos na época, e a interpretação
pode mudar conforme novos fatos surjam.
Neste caso, o que emergiu foi outro especialista em escrita
e inscrições aramaicas antigas que pertencia a uma expedição estrangeira que
trabalhava em Lachish em agosto passado. Ao ver o anúncio da "inscrição de
Dario" na semana passada, entrou em contato com a IAA e admitiu ser seu
autor, sem intenção maliciosa. Para demonstrar aos estudantes como as
inscrições eram feitas então, ela pegou um pedaço de cerâmica jogado no chão de
Lachish, riscou-o e colocou-o no chão novamente. E lá ela ficou até que um
visitante também pegou o pedaço.
Um olhar casual para isso não provoca um grito de diversão.
O fato de ter apenas três palavras, e de elas serem maravilhosamente uma data e
o nome Daro - isso não é suspeito por si só? Não. Até mesmo os arqueólogos
podem ter sorte.
A escrita parece Aramaico antigo. Não havia nada na forma
das cartas que evocasse suspeita em corações epigráficos céticos, explicam
especialistas não envolvidos. Isto porque o visitante que as arranhou no caco
é, ele mesmo, um especialista em escrita aramaica antiga.
Uma pista que poderia ter levantado sobrancelhas era que a
cerâmica incisada era rara no período persa. Escrevia-se em cerâmica com tinta,
aponta o Prof. Aren Maeir da Universidade Bar-Ilan, que não estava envolvido
neste caso. Antes e depois do período persa, encontra-se incisão na cerâmica,
algumas antes da cerâmica ser queimada e outras depois, acrescenta ele. O fato
de que este artefato foi gravado após a queima não é suspeito em si mesmo.
Dario o Grande, o primeiro dos três Dario a governar a antiga
Pérsia. Crédito: Surenae
O artefato foi submetido a testes de laboratório e a
cerâmica foi considerada apropriadamente antiga, confirma Avni. Não houve falta
ali. Portanto, a idade da cerâmica, a forma da escrita e a gravação pós-fogo
não eram causa de dubiedade.
Mas os especialistas não poderiam ter notado um frescor
sobre a inscrição feita quatro meses antes de sua descoberta, e não 2.500 anos?
O Prof. Gideon Avni, cientista chefe da IAA, relata que a investigação deste
enigma específico está em andamento e que as conclusões devem estar prontas na
próxima semana.
Entretanto, se um antigo pedaço de cerâmica se tornar
patinado, o que significa que uma camada mineral brilhante se desenvolve sobre
ele ao longo do tempo, então a escrita antiga sobre ele também deve ser
patinada. Mas as patinas são delicadas e irregulares. Os compradores de joias
de vidro romanas com belas patinas azuis e verdes são avisados para não as
lavar ou mesmo usá-las na chuva. A "inscrição de Dario" estava largada
sobre a sujeira e na lama de um inverno israelense há quatro meses, aponta
Avni.
Entre outras coisas, o laboratório da IAA está estudando o
microambiente exatamente onde o objeto foi encontrado, para ver se ele poderia
ter causado uma falsa modificação ou rápida patinização da escrita, explica
ele.
Além disso, geralmente as falsificações são descobertas
porque simplesmente não são bem feitas. "Aqui quem fez a escrita era um
especialista", diz Avni.
Lachish, como muitas cidades antigas do Levante, está repleta
de pedaços de cerâmica antiga e alguns têm um pouco de escrita sobre eles. A
olaria era genuína. A escrita parecia genuína e a descoberta não foi feita por
uma pessoa com uma agenda, nem ele procurou compensação por sua descoberta. E
nada parecido com isto jamais aconteceu antes nos anais da arqueologia
israelense, aponta Avni.
Uma vista aérea de Tel Lachish. Crédito: Emil Eljam/Israel
Antiquities Authority
Nessas circunstâncias, seria necessário não ter uma
mentalidade céptica, mas sim extremamente desconfiada para se admirar de sua
autenticidade. "Lachish foi um centro administrativo durante o período
persa, por isso apertou todos os botões", resume Avni.
A conclusão é que foi um erro honesto - mas um erro que pode
ser evitado. Principalmente, é ilegal remover artefatos de qualquer sítio
arqueológico, ou adulterá-los. O especialista em escrita aramaica não deveria
ter pegado um pedaço e gravado; e se o tivesse feito, não deveria ter deixado o
caco despojado apenas largado ali, mas, em vez disso, entregado à equipe que
escavou o local (ou enquanto errou, ele deveria apenas ter retirado o objeto,
argumenta uma arqueóloga). Essa é a receita para se achar pelo em ovo.
Mas a análise científica poderia ter sido prosseguida antes
de fazer o anúncio, dizem especialistas não envolvidos - principalmente porque
qualquer inscrição não encontrada em uma escavação científica controlada e não
in situ deve ser tratada com cuidado extra. E, neste caso, não foi.
Traduzido por Angela Natel
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