IMAGEM
ESPELHADA. Como a maioria dos selos era pressionada contra cerâmica úmida ou
pequenas porções de argila usadas para lacrar rolos — funcionando de forma
semelhante a uma assinatura —, os símbolos e as letras eram frequentemente
gravados ao contrário. Ao serem impressas na argila, as imagens e a inscrição
do selo apareciam na orientação correta. Esta foto do selo de Jezabel e de sua
impressão, ou *bulla*, mostra o selo tanto em sua forma invertida quanto na
orientação correta.
Sinete, uma espécie de carimbo pessoal, identificado como
pertencente à rainha Jezabel, um dos raros casos em que um personagem bíblico
deixa traços diretos de sua existência. Jezabel foi uma princesa fenícia, filha
do rei dos sidônios, Etbaal, e esposa de Acabe, o rei de Israel. Jezabel,
vilanizada no Antigo Testamento, é descrita como uma sacerdotisa dominadora,
potencialmente religiosa, e se denominava porta-voz dos Deuses,
categorizando-a, como profetisa. Segundo a narrativa bíblica, foi atirada de uma
janela do palácio, por ordem de Jeú, quando morreu na queda, e seu corpo ficou
abandonado por algum tempo, sendo devorado por cães, cumprindo a profecia de
Elias (uma figura mitológica possivelmente inventada). – Selo feito de opala,
gravado com letras hebraicas e símbolos, associados à realeza e ao gênero
feminino, como uma esfinge, com coroa de rainha, serpentes e falcões. – Data
por volta do ano 850 AEC. – O artefato foi obtido (1960) por um arqueólogo
israelense no mercado de antiguidades, ou seja, foi retirado de seu contexto
original, perdendo assim, parte de sua identidade.
Museu de Israel, Jerusalém.
Para entender mais sobre a figura da Jezabel retratada no
Antigo Testamento (Bíblia Hebraica), na tradução grega da Septuaginta e no
livro de Apocalipse, adquira o curso “Apocalipse: texto e contexto (sentido e
interpretação).
Informações e inscrições em https://angelanatel.wordpress.com/2022/05/16/curso-apocalipse-texto-e-contexto-sentido-e-interpretacao/
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