Prepare-se para o Agosto das Deusas!
Descontos no Pacote promocional, em cursos avulsos, tiragens de oráculos e minha tese de doutorado durante todo o mês de agosto de 2026! Será imperdível!
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quinta-feira, 30 de julho de 2026
Não peça trabalho gratuito de mulheres.
Não peça trabalho gratuito de mulheres.
Para conhecer as minhas outras redes, cursos e produções, é só acessar o link https://linktr.ee/angelanatel
Atenção para a próxima live!
Nesta live, considerarei três narrativas, Gênesis 38, 2 Samuel 13 e Juízes 19, nas quais os autores bíblicos empregam a fala feminina em momentos de crise na trama. Esses momentos são causados pela posição precária das mulheres no bêt ʾāb (casa do pai) que teorizo usando a estrutura do Modelo de Família Patrimonial (MFP). Avaliarei a fala das personagens femininas através da lente da análise sociolinguística de Laura Mary Elizabeth Hare sobre a fala de gênero na narrativa bíblica. Enquanto Tamar em Gênesis 38 usa manipulação e fala “masculina” para se reinserir com sucesso no bêt ʾāb, Tamar em 2 Samuel 13 é vítima da manipulação masculina e sua fala “feminina” não a protege. A esposa secundária em Juízes 19 não possui fala verbal, apenas atos de fala, o que a deixa quase, mas não totalmente, à mercê do discurso masculino. Argumentarei que os autores bíblicos entendiam as personagens femininas como capazes de exercer certo grau de autonomia por meio do uso da fala normativamente masculina, mas apenas com o propósito de restabelecer a ordem social do Modelo de Família Patrimonial. Ative já o lembrete para não perder! https://www.youtube.com/watch?v=Qitd681J0MQ
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Minicurso O Kalon Kakon: o retrato da mulher na mitologia grega antiga.
Minicurso O Kalon Kakon: o retrato da mulher na mitologia grega antiga.
Carga horária: 3 horas
Aula gravada para assistir quando quiser.
Conteúdo:
As definições de mitologia apontam para um componente vital: o impacto que a história cultural teve em sua criação. Há uma clara conexão entre cultura e fábula; as fábulas refletem a sociedade e, por sua vez, perpetuam as relações sociais evidentes na mitologia. As associações entre o retrato mitológico de personagens humanos espelhavam a sociedade patriarcal à qual o folclore pertencia, mantendo as relações de gênero já incorporadas nas culturas que as criaram. As relações de gênero retratadas no mito não teriam sido eficazes se não fossem também um fato da vida. Neste minicurso exploraremos esses aspectos na cultura mitológica da Grécia antiga e sua influência nas sociedades que beberam de suas fontes filosóficas.
Métodos de ensino e aprendizagem
– 3 horas de aula em formato de minicurso ao vivo.
– Orientação para leitura, estudos e pesquisa.
O curso inclui:
– Atendimento personalizado.
– Aula gravada para assistir quando quiser.
– Certificado de conclusão.
Pré-requisitos:
Ter acesso à internet.
PARA RECEBER O ACESSO AO PACOTE COMPLETO EM SEU E-MAIL: efetue o pagamento de R$ 127,00 e colocar seu nome completo e endereço de e-mail na descrição do pagamento (ou enviar comprovante por e-mail).
Formas de pagamento:
1. Pix: eetown@gmail.com ou angelanatel007@gmail.com
2. PicPay: Angela Personalizados
3. Mercado Pago (cartão ou boleto): link.mercadopago.com.br/angelanatel
4. PayPal – eetown@gmail.com
Ao adquirir qualquer um de meus cursos você está contribuindo para meu sustento pessoal, meu tratamento médico e acompanhamento terapêutico. Muito obrigada!
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Estatuetas de terracota de Astarte.
Estatuetas de terracota de Astarte.
Saiba mais na live Revisitando Astarte na iconografia palestina da Idade do Bronze - https://www.youtube.com/watch?v=LICJs8ATyiY&t=3371s
A relação da mulher com a costela milênios antes da Bíblia existir.
A relação da mulher com a costela milênios antes da Bíblia existir.
Saiba mais na live Enki : O Deus da medicina na Mesopotâmia, originário do mar. - https://www.youtube.com/watch?v=s0-k4LvEE3w&t=20s
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Nesta live, considerarei três narrativas, Gênesis 38, 2 Samuel 13 e Juízes 19, nas quais os autores bíblicos empregam a fala feminina em momentos de crise na trama. Esses momentos são causados pela posição precária das mulheres no bêt ʾāb (casa do pai) que teorizo usando a estrutura do Modelo de Família Patrimonial (MFP). Avaliarei a fala das personagens femininas através da lente da análise sociolinguística de Laura Mary Elizabeth Hare sobre a fala de gênero na narrativa bíblica. Enquanto Tamar em Gênesis 38 usa manipulação e fala “masculina” para se reinserir com sucesso no bêt ʾāb, Tamar em 2 Samuel 13 é vítima da manipulação masculina e sua fala “feminina” não a protege. A esposa secundária em Juízes 19 não possui fala verbal, apenas atos de fala, o que a deixa quase, mas não totalmente, à mercê do discurso masculino. Argumentarei que os autores bíblicos entendiam as personagens femininas como capazes de exercer certo grau de autonomia por meio do uso da fala normativamente masculina, mas apenas com o propósito de restabelecer a ordem social do Modelo de Família Patrimonial. Ative já o lembrete para não perder! https://www.youtube.com/watch?v=Qitd681J0MQ
Minicurso O Kalon Kakon: o retrato da mulher na mitologia grega antiga.
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Carga horária: 3 horas
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As definições de mitologia apontam para um componente vital: o impacto que a história cultural teve em sua criação. Há uma clara conexão entre cultura e fábula; as fábulas refletem a sociedade e, por sua vez, perpetuam as relações sociais evidentes na mitologia. As associações entre o retrato mitológico de personagens humanos espelhavam a sociedade patriarcal à qual o folclore pertencia, mantendo as relações de gênero já incorporadas nas culturas que as criaram. As relações de gênero retratadas no mito não teriam sido eficazes se não fossem também um fato da vida. Neste minicurso exploraremos esses aspectos na cultura mitológica da Grécia antiga e sua influência nas sociedades que beberam de suas fontes filosóficas.
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