sábado, 19 de abril de 2025

Estátua da rainha Napirasu

 


Estátua da rainha Napirasu, esposa do rei Untash-Napirisha. 1340-1300 AEC. Tell of the Acropolis, Susa. Bronze e cobre. Irã, Susiana (período elamita médio). Esta estátua é da rainha Napirasu, esposa de Untash-Napirisha, que governou no período elamita médio como um dos maiores reis Igihalkid. Sob essa dinastia, floresceu um grande império elamita, aproveitando o declínio da vizinha Mesopotâmia. Untash-Napirisha fundou a cidade de Al-Untash-Napirisha e a encheu de monumentos decorados com estátuas, que são uma prova notável do padrão das técnicas de metalurgia elamitas. A rainha Napirasu, esposa de Untash-Napirisha, é mostrada em pé. A figura é em tamanho natural, mas a cabeça e o braço esquerdo estão danificados. Ela está usando um vestido de mangas curtas coberto com o tipo de bordado normalmente encontrado em tais vestimentas. Ela tem quatro braceletes no pulso direito e um anel no dedo anular esquerdo. Embora suas mãos estejam cruzadas sobre o estômago, ela não está na pose normalmente associada à adoração. A inscrição na frente da saia está em elamita, refletindo a identidade linguística do reino. Essa inscrição fornece o nome e os títulos da rainha, invoca a proteção dos Deuses, descreve as oferendas rituais feitas a eles e lança sua maldição sobre qualquer pessoa ousada o suficiente para profanar sua imagem. A estátua é colocada sob a proteção do deus Beltiya [ou seja, esposa/consorte do deus babilônico Bel/Marduk] e de três Divindades associadas à dinastia Igihalkid - o Deus Inshushinak, o Deus Napirisha e sua consorte Kiririsha. Essas três Divindades também estão representadas na estela de Untash-Napirisha. Essa estátua da rainha Napirasu é uma rara semelhança sobrevivente de um membro da corte real durante o período elamita médio. A grande quantidade de metal utilizada - cerca de 1.750 kg para uma única obra - reflete a riqueza do reino elamita durante o reinado de Untash-Napirisha. As dimensões e a delicadeza da estátua também refletem a habilidade dos metalúrgicos elamitas. A obra deve ter sido fundida em duas partes sucessivas: um molde de cera perdida para a concha de cobre e estanho, seguido por uma liga de bronze e estanho totalmente fundida para o núcleo, em vez da argila refratária mais comum. As duas partes são mantidas juntas com pinos e talas. As laterais teriam sido originalmente cobertas com ouro ou prata. O reinado do rei Igihalkid, Untash-Napirisha, testemunhou o lançamento de um grande programa de construção. O rei ordenou a restauração de um grande número de templos e também construiu uma nova capital religiosa, Al-Untash-Napirisha (às vezes conhecida simplesmente como Al-Untash), no local da atual Chogha Zanbil. O objetivo era unir as diferentes religiões praticadas em seu reino em um só lugar. Os monumentos em toda a cidade foram decorados com inúmeras esculturas encomendadas pelo rei, incluindo esta estátua de sua esposa, que foi descoberta em Susa, mas provavelmente foi transferida de Al-Untash para lá.

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Para informações e inscrição: 

https://angelanatel.wordpress.com/2023/08/13/curso-a-deusa-ishtar-e-o-livro-de-ester-3/


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Estátua da rainha Napirasu

 


Estátua da rainha Napirasu, esposa do rei Untash-Napirisha. 1340-1300 AEC. Tell of the Acropolis, Susa. Bronze e cobre. Irã, Susiana (período elamita médio). Esta estátua é da rainha Napirasu, esposa de Untash-Napirisha, que governou no período elamita médio como um dos maiores reis Igihalkid. Sob essa dinastia, floresceu um grande império elamita, aproveitando o declínio da vizinha Mesopotâmia. Untash-Napirisha fundou a cidade de Al-Untash-Napirisha e a encheu de monumentos decorados com estátuas, que são uma prova notável do padrão das técnicas de metalurgia elamitas. A rainha Napirasu, esposa de Untash-Napirisha, é mostrada em pé. A figura é em tamanho natural, mas a cabeça e o braço esquerdo estão danificados. Ela está usando um vestido de mangas curtas coberto com o tipo de bordado normalmente encontrado em tais vestimentas. Ela tem quatro braceletes no pulso direito e um anel no dedo anular esquerdo. Embora suas mãos estejam cruzadas sobre o estômago, ela não está na pose normalmente associada à adoração. A inscrição na frente da saia está em elamita, refletindo a identidade linguística do reino. Essa inscrição fornece o nome e os títulos da rainha, invoca a proteção dos Deuses, descreve as oferendas rituais feitas a eles e lança sua maldição sobre qualquer pessoa ousada o suficiente para profanar sua imagem. A estátua é colocada sob a proteção do deus Beltiya [ou seja, esposa/consorte do deus babilônico Bel/Marduk] e de três Divindades associadas à dinastia Igihalkid - o Deus Inshushinak, o Deus Napirisha e sua consorte Kiririsha. Essas três Divindades também estão representadas na estela de Untash-Napirisha. Essa estátua da rainha Napirasu é uma rara semelhança sobrevivente de um membro da corte real durante o período elamita médio. A grande quantidade de metal utilizada - cerca de 1.750 kg para uma única obra - reflete a riqueza do reino elamita durante o reinado de Untash-Napirisha. As dimensões e a delicadeza da estátua também refletem a habilidade dos metalúrgicos elamitas. A obra deve ter sido fundida em duas partes sucessivas: um molde de cera perdida para a concha de cobre e estanho, seguido por uma liga de bronze e estanho totalmente fundida para o núcleo, em vez da argila refratária mais comum. As duas partes são mantidas juntas com pinos e talas. As laterais teriam sido originalmente cobertas com ouro ou prata. O reinado do rei Igihalkid, Untash-Napirisha, testemunhou o lançamento de um grande programa de construção. O rei ordenou a restauração de um grande número de templos e também construiu uma nova capital religiosa, Al-Untash-Napirisha (às vezes conhecida simplesmente como Al-Untash), no local da atual Chogha Zanbil. O objetivo era unir as diferentes religiões praticadas em seu reino em um só lugar. Os monumentos em toda a cidade foram decorados com inúmeras esculturas encomendadas pelo rei, incluindo esta estátua de sua esposa, que foi descoberta em Susa, mas provavelmente foi transferida de Al-Untash para lá.

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