Selo de Mohenjo-Daro, tábua de molde convexo Plano mostrando
uma Divindade feminina lutando contra dois tigres... ou uma Deusa do Vale do
Indo da Idade do Bronze. Uma única escrita Indus representando uma roda com
raios está acima da cabeça da Divindade. Descoberta em Harappa, em 1997. Há uma
imagem comum às culturas do rio Indo, do Egito Antigo e da Mesopotâmia de uma Divindade
feminina de pé com os braços estendidos, segurando dois animais aparentemente
mortais à distância. No caso do Indo, os animais foram identificados como
“tigres”; no Egito Antigo e na Mesopotâmia, são crocodilos. Vários estudiosos
argumentam que o touro e o leão representam oposições binárias na natureza:
noite e dia, sol e lua, calor e frio, etc. Esses animais têm um lugar
importante na iconografia indu. Esses animais ocupam um lugar importante na
iconografia e na mitologia do Sudoeste Asiático. No Indo, eles foram
frequentemente substituídos pelo tigre e pelo búfalo de água, que continuaram a
desempenhar um papel importante na mitologia indiana posterior, por exemplo, na
disputa entre a Deusa Durga, que monta um tigre, e o demônio búfalo Mahisasura.
Uma figura masculina com chifres de búfalo e uma mulher-tigre mostradas nos
selos harappan são provavelmente Divindades, e os chifres de búfalo aparecem
regularmente em cerâmicas de épocas muito anteriores na região, enquanto os
selos harappan também mostram cenas em que um búfalo é sacrificado. Os
harappans tinham uma Deusa da guerra ligada ao tigre, outro grande felino que
já foi nativo do Vale do Indo.
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