Informações
mais detalhadas sobre Tāhirih (persa: طاهره,
"A Pura"), nascida Fatemeh Baraghani, também conhecida como Qurrat
ul-'Ayn (árabe: قرة العين
"Solace/Consolação dos Olhos"), 1814 ou 1817 - 1852), "uma
influente poeta, ativista dos direitos das mulheres e teóloga da fé bábí no
Irã. Ela fazia parte das Cartas dos Vivos, o primeiro grupo de seguidores do
Báb. Sua vida, influência e execução a tornaram uma figura-chave da religião.
... ela nasceu em uma das famílias mais proeminentes de sua época.
Quando jovem,
foi educada em particular por seu pai e se mostrou uma escritora talentosa.
Ainda na adolescência, casou-se com o filho de seu tio, com quem teve um
casamento difícil. No início da década de 1840, tornou-se seguidora do xeique
Ahmad e iniciou uma correspondência secreta com seu sucessor, Kazim Rashti.
Táhirih viajou para a cidade sagrada xiita de Karbala para encontrar Kazim
Rashti, mas ele morreu alguns dias antes de sua chegada.
"m 1844,
com cerca de 27 anos, em busca do Qa'im por meio dos ensinamentos islâmicos,
ela descobriu seu paradeiro. Independentemente de qualquer indivíduo, ela se
familiarizou com os ensinamentos do Báb e aceitou suas reivindicações
religiosas como Qa'im. Logo ganhou fama e infâmia por seus ensinamentos zelosos
de sua fé e "devoção destemida". Posteriormente, exilada de volta ao
Irã, Táhirih ensinou sua fé em quase todas as oportunidades. O clero persa
ficou ressentido com ela e ela foi detida várias vezes. Durante toda a sua
vida, ela lutou com sua família, que queria que ela voltasse às suas crenças
tradicionais.
Táhirih foi
provavelmente mais lembrada por ter tirado seu véu em uma assembleia de homens
durante a Conferência de Badasht. A desvelação causou muita controvérsia, mas
Báha'u'lláh a chamou de Tahirih "a Pura" naquela Conferência. Após a
histórica Conferência de Badasht, alguns dos participantes ficaram tão
maravilhados com o destemor e a linguagem franca daquela heroína, que sentiram
o dever de familiarizar o Báb com o caráter de seu comportamento surpreendente
e sem precedentes. Eles se esforçaram para manchar a pureza de seu nome. Às
suas acusações, o Báb respondeu: "O que devo dizer a respeito daquela que
a Língua do Poder e da Glória chamou de Tahirih [a Pura]?"
Essas palavras
foram suficientes para silenciar aqueles que se esforçaram para minar sua
posição. Daquele momento em diante, ela foi designada pelos crentes como
Tahirih. O Báb continuou a elogiar Táhirih e, em um de seus últimos escritos,
equiparou a posição de Táhirih à das outras dezessete Cartas dos Vivos
masculinas combinadas. Ela logo foi presa e colocada em prisão domiciliar em
Teerã.
Em meados de
1852, ela foi executada em segredo [estrangulada com seu lenço de cabeça] por
causa de sua fé bábi e de sua desvelação. Antes de sua morte, ela declarou: "Vocês
podem me matar assim que quiserem, mas não podem impedir a emancipação das
mulheres".
Desde sua
morte, a literatura bábi e baháʼí a venerou ao nível de mártir, sendo descrita
como "a primeira mulher mártir do sufrágio". Como uma bábí
proeminente (ela foi a décima sétima discípula ou "Carta dos Vivos"
do Báb), ela é altamente considerada pelos seguidores da Fé Bahá'í e Azalis e
frequentemente mencionada na literatura bahá'í como um exemplo de coragem na
luta pelos direitos das mulheres. Sua data de nascimento é incerta, pois os
registros de nascimento foram destruídos durante sua execução." Eles
tentaram apagar todos os registros dessa mulher”
https://www.wikiwand.com/en/T%C3%A1hirih
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