Nisaba

 

"A verdadeira mulher de sabedoria insuperável",
que arrefece as sobrancelhas das pessoas de cabeça negra,
consulta uma tábua de lápis lazúli, dispensa assessoria a todas as terras.
Verdadeira mulher, pura como a erva sabão, brota da cana sagrada.
Ela mede os céus acima e
estica o cabo de medição sobre a terra.
Nisaba, seja louvada"!

Hino Templo 42 de Enheduanna, sacerdotisa acádia, e a primeira autora conhecida da história, no sul do Iraque. Este poema "é o último de uma série de hinos curtos compostos para vários grandes templos das divindades mesopotâmicas”. Betty De Shong Meador observou que "cada hino é escrito ao próprio templo, como se fosse um ser vivo com poder e influência sobre seu ocupante divino".
Este hino "é dedicado a Ezagin (''House of Lapis Lazuli''), o templo da Deusa Nisaba na cidade de Eresh. Nisaba, também conhecida como Nanibgal, foi a Deusa suméria da escrita e cálculos matemáticos, Deusa padroeira do aprendizado e realizações intelectuais criativas nas artes, ciências e literatura. é dedicado a Ezagin (''Casa de Lápis Lazúli''), o templo da Deusa Nisaba na cidade de Eresh. Nisaba, também conhecida como Nanibgal, era a Deusa suméria da escrita e dos cálculos matemáticos, Deusa padroeira da aprendizagem e realizações intelectuais criativas nas artes, ciências e literatura".
"Nisaba, inicialmente adorada como Deusa do grão, transformou-se na Deusa da manutenção de registros da quantidade de grãos nos celeiros. À medida que a escrita e a matemática se desenvolveram e começaram a ser amplamente utilizadas tanto para fins práticos como espirituais, a posição de Nisaba no panteão mesopotâmico tornou-se mais prestigiosa. No auge de seus poderes, Nisaba, como deidade padroeira dos escribas, foi considerada a escriba dos Deuses".
De "Enheduanna: Princesa, Sacerdotisa, Poeta e Matemática", de Sarah Glaz. Em The Mathematical Intelligencer volume 42, pp 31-46 (2020), mas está disponível em ResearchGate. Graças a Dina Dahbany.